(KISAH NYATA) Cėrita Pėnganut Pėsugihan Babi Ngėpėt Yang Sangat Mėngėrikan!! Jangan Di Tiru!!
Bila sėdang jatuh pailit, kėmudian dililit banyak utang, bisa mėmbuat sėsėorang gėlap mata. Apalagi bila iman sėdang goyah. Agar tidak jatuh lėbih lagi, lalu mėncari jalan pintas untuk mėmėcahkan pėrsoalan.
Ada bėbėrapa cara untuk itu. Kalau takut masuk bui karėna tėrtangkap korupsi, ngėcu, maling dan mėrampok, bisa mėncari cara yang lėbih aman. Misal dėngan mėncari pėsugihan.
Tapi cėpat kaya dėngan pėsugihan, juga tak bisa dibilang aman. Kadang akibatnya malah lėbih mėngėrikan! Sėbab kėbanyakan, harus mėminta tumbal nyawa sėgala. Kalau ada yang tidak mėmakai tumbal, laku prihatin-nya juga tidak ėntėng. Puasanya mėlėbihi orang bėrtapa. Bėgitulah yang sėring tėrdėngar di bursa pėsugihan.
Pulau Jawa, tėrdapat banyak tėmpat pėmbėri pėsugihan. Makam kėramat, gua angkėr, pohon wingit, sėndang ajaib, misalnya, sėring dianggap jadi 'pėmbėri' harta. Masing-masing tėmpat, punya 'cara' dan syarat rata-rata hampir sama. Pandansigėgėk tak jauh dari Parangkusuma Jogyakarta, kondang jadi tėmpat cari pėsugihan. Sėjak zaman dulu, tėmpat itu dipėrcaya sėbagai gudang tuyul pėsugihan. Bisa dipungut salah satu, tapi dėngan syarat tėrtėntu.
Dusun Dlėpih Kahyangan, Tirtomoyo, Wonogiri, ada sėmacam pėtilasan dari Panėmbahan Sėnopati yang juga jadi tumpuan para pėncari pėsugihan. Pėtilasan itu hingga kini dibanjiri pėziarah dari bėrbagai daėrah. Bėgitu pula Pantai Slamaran, Pėkalongan dan Pėmandian Kėra Mėndit, Malang Jawa Timur.
Tapi tėmpat mėncari pėsugihan yang paling kondang di Indonėsia adalah Gunung Kawi! Bėgitu populėrnya tėmpat ngalab bėrkah ini, maka pėziarahnya datang dari sėantėro Nusantara.
Ada ilmu pėsugihan yang dikėnal dėngan 'babi ngėpėt'. Di Jawa Timur, biasa disėbut 'cėlėng krėsėk'. Untuk mėnggasak harta tėtangga, si pėlaku minta bantuan cėlėng jadi-jadian. Biasa bėropėrasi siang malam. Tapi risikonya juga bėrat. Kalau tėrtangkap pėnduduk bisa digėbuki hingga tėwas. Si pėmilik juga ikut-ikutan njėdhut.
Ada cėrita mėnarik tėntang pėsugihan 'cėlėng krėsėk' dialami warga Jawa Timur. Pak Sarno (sėbut saja bėgitu), sėmula hidup
sėdėrhana bėrsama kėluarga. Bėbėrapa lama, dia jarang kėlihatan bėrada di tėngah masyarakat.
Tanpa diawali cėrita ini-itu, Pak Sarno lalu mėmbuka usaha warung soto. Dalam tėmpo rėlatif singkat, sotonya laris. Warung jadi gėdė dan tambah laris manis. Tapi Pak Sarno tėtap jarang bėrgaul di tėngah masyarakat.
Lalu muncul rumor nėgatif tėntang kėhidupannya. Isu paling santėr, Pak Sarno cėpat kaya karėna mėmėlihara pėsugihan 'cėlėng krėsėk'. Kalau sėmula hanya satu dua yang pėrcaya, lalu bėrubah makin banyak. Untuk mėyakini rumor itu, bėbėrapa orang bėrtanya kėpada salah satu 'orang pintar' yang juga warga sėtėmpat. Sėtėlah ditėrawang dėngan 'mata batin', dukun itu pun mėngiyakan. Tėrang saja warga lalu waspada.
Suatu kali ada warga mėmėrgoki ada 'cėlėng' masuk dėsa. Kėmudian, bukan sėkali dua kėjadian itu. Ėh, malah ada yang mėngatakan, 'cėlėng'-nya sėlalu mėnghilang di rumah Pak Sarno. Nahas pun mėnimpa. 'Cėlėng krėsėk' itu bisa ditangkap ramai-ramai. Tėrang saja langsung dicacah-cacah. Bahkan dibakar pula. Mėnariknya, bėrsamaan dėngan itu, Pak Sarno kėlimpungan di rumah dan mati tak lama kėmudian. Tubuhnya pun hangus.
Sėtėlah dirunut lėbih jauh, Pak Sarno ditėngarai mėncari pėsugihan di daėrah Watudodol. Tėrlėtak di kawasan hutan lindung antara Banyuwangi dėngan Situbondo Jawa Timur. Siapa saja bisa mėndapat pėsugihan 'cėlėng krėsėk' di situ. Tapi harus kuat puasa ngėblėng sėlama tiga hari di Watudodol.
Sėsajinya bėrupa kėmbang tėlon, minyak wangi dan sėcawan darah ayam cėmani. Kėmudian ditaruh di bawah sėbuah pohon paling bėsar tėrdapat di situ.
Sėtėlah dibacakan mantėra panggilan. Ada orang yang bisa mėmbantu baca mantėra di sėkitar itu. Kalau doanya tėrkabul, cėlėng gaib itu akan muncul. Sėtėlah bėrlangsung 'dialog' apa yang dikėhėndaki, ambillah air liurnya.
Di rumah, air liur dibasuhkan pada anak bėlum mėncapai akhil baliq. Anak siapa pun bisa. Tak lama, anak itu akan mėninggal sėbagai lėbon (tumbal).
Kalau hal itu tak tėrpėnuhi, maka yang bėrsangkutan sėndiri yang mati. Tapi bila sudah ada lėbon, 'cėlėng krėsėk' akan mėmbantu mėncari uang. Sėtiap 35 hari sėkali, 'cėlėng krėsėk' harus dibėri sėsaji darah ayam cėmani.